martes, 26 de octubre de 2010
sábado, 23 de octubre de 2010
Crítica Decolonial a la Patologización Trans
Animación basada en la obra de teatro "El Dr. Loco", montada por el grupo de teatro de la Casa Trans, Sin Objeto Plausible, con motivo del Octubre Trans Ecuador 2010. Esta es una colaboración entre el Proyecto Transgénero de Quito y TransAction Theatre Co. de Manchester, basada en el monólogo original del activista inglés Joey Hateley.
viernes, 22 de octubre de 2010
Agenda Octubre Trans Ecuador
"DEMANDAS DE DESPATOLOGIZACIÓN DE LA TRANSEXUALIDAD"
Seguimos con nuestras demandas en torno a la DESPATOLOGIZACIÓN de la TRANSEXUALIDAD...
Fecha: Viernes 29-10-2010
Dirección: La Pradera E7-174 y Av. Diego de Almagro
Aula: 206, Torre 1
Hora: 18h00-21h00
- 18h15-18h30: Dr. Marcelo Illanez: "Intersexualidad, endocrinología y la medicina clínica género-sensible".
- 18h35-18h50 Dr. Edwin Dávila: "Análisis del DSM IV: Recomendaciones al Ministerio de Salud Pública del Ecuador".
- 18h55-19h10: Activista Pascal Hannoun: "Transmasculinidad, identidad civil y la vida sin testosterona". (1er. TM con cambio de sexo legal en Ecuador)
- 19h15-19h30: Activista trans shuar Lady Tiwi: "Estrategias decoloniales entorno a la despatologización".
- 19h35-20h00: Preguntas y Conclusiones
- 20h05-20h20: Performance del transfeminista británico Joey Hateley, El Terrorista del Género.
- 20h20-20h30: Lectura y firma de petición para el Ministerio de Salud del Ecuador.
jueves, 21 de octubre de 2010
PARE: "La transexualidad no es enfermedad"
*CELEBRAMOS:
Que sumarnos a esta Campaña Internacional de Pare a la Patologización de la Transexualidad nos involucra a tod@s en un diálogo intercultural que matiza nuestras respectivas comprensiones de la causa trans en el mundo, porque nos permite desenmascarar formas de transfobia con las que acaso convivimos sin darnos cuenta; y prevenir que otras podrían introducirse en nuestro entorno, o hasta “importarse” deliberadamente.
Que la diversidad trans existe a pesar de los intentos institucionales por borrarla y a pesar de las marginaciones históricas de nuestra experiencia; y que es una diversidad que se desborda en una multiplicidad de expresiones culturales, instituciones propias, lenguajes propios e identidades colectivas que no dependen del canon civilizatorio oficial, ni del sistema jurídico formal, ni de las instituciones oficiales para existir. Por eso tenemos nombres culturales, y apellidos culturales, y familias culturales y géneros reales, más allá de los nombres, apellidos, parentescos y sexos legales. Y por eso, ni la androginia de la costa, ni el travestismo de la sierra, ni el fenómeno extendido de la maternidad transmasculina en Ecuador pasan por el bisturí, por la tecnología, por el dictamen estético o por el diagnóstico psiquiátrico de la cultura dominante.
Que, gracias a la alianza transfeminista que sostuvo una “presencia incómoda” [9] en la Asamblea Nacional Constituyente de Montecristi-2008, tenemos una Constitución que enuncia expresamente la no discriminación por identidad de género, la libertad estética, el derecho a la identidad, el reconocimiento a la diversidad familiar y cultural, y una acción de protección que se inscribe en la tendencia de un neo-constitucionalismo latinoamericano de avanzada.
Que, bajo ese marco constitucional, en la afortunada ausencia de una legislación patologizante, y gracias al activismo judicial alternativo, en el Ecuador son posibles, en la cédula de identidad, combinaciones discordantes entre imagen y nombre, y entre nombre y sexo, y, desde el 2007, son posibles los cambios de nombre, y han sido posibles, incluso, los cambios judiciales de sexo, sin prerrequisito de tutela psiquiátrica ni tratamiento alguno de normalización corporal.
Con este balance de adversidades y oportunidades, y en solidaridad con realidades similares y distintas del resto del mundo,
EXIGIMOS:
La retirada de la “disforia de identidad de género”, o “trastorno de identidad de género” de los catálogos de la Asociación Americana de Psiquiatría y de la Organización Mundial de la Salud.
La supresión del sexo legal de los documentos que atañen a la vida civil.
La correcta ubicación jurídica del sexo biológico, la identidad de género y las variantes corporales como factores no susceptibles de discriminación.
El derecho a la imagen y al nombre libremente escogidos y sin condicionamientos.
El respeto a las formas de identificación alternativa de diversos colectivos culturales y su convalidación legal, en caso de ser necesaria.
La supresión de la tutela psiquiátrica sobre los actos de disposición sobre el propio cuerpo y como pre-requisito de ciudadanía.
El derecho a la intervención corporal libre de riesgos y la correcta ubicación de la intervención médica, como garante del derecho a la vida y a la salud, previo consentimiento informado.
El cese a las prácticas de mutilación genital e intervención corporal no consentida en personas intersex.
La concepción de un sistema de salud, entendido, como lo recoge la actual Constitución ecuatoriana, como parte del alli kawsay o “buen vivir”, y de cuyos servicios no tienen derecho a beneficiarse sólo las personas enfermas, sino también las personas sanas con necesidades específicas.
La implementación de políticas anti-discriminación y políticas de interculturalidad que propicien la convivencia cotidiana, entre quienes hemos “coexistido de espaldas”.
¡PARE! La transexualidad no es enfermedad
¡PARE! La identidad no se diagnostica
¡PARE! No a la obligación de escoger entre identidad y salud o entre identidad y cualquier derecho
¡PARE! No a las prácticas de normalización intersex
¡PARE! No a las prácticas que borran lo trans
*Extracto del MANIFIESTO ECUATORIANO DEL OCTUBRE TRANS, escrito por Elizabeth Vásquez y publicado en varias revistas, blogs y en el libro "Cuerpos Distintos -Ocho años de Activismo Transfeminista en Ecuador" (próximamente en circulación)
martes, 19 de octubre de 2010
Campaña Octubre Trans Ecuador
Desde Ecuador, adherimos a los cuatro puntos básicos de la campaña STP-2012, pero reflexionamos acerca de las particularidades de nuestro contexto nacional.
El vacío legislativo que la temática transexual presenta en nuestro país, se constituye en una oportunidad de no cometer los excesos europeos de sobre-regulación, que terminan coartando la libertad de las personas, sobretodo, cuando se plantean desde una óptica de normalización binaria de las personas trans; es decir, desde el esfuerzo de las instituciones médicas y jurídicas de los países por convertir a l@s ciudadan@s trans, a toda costa, en "hombres" o "mujeres".
Denunciamos que la extrema regulación europea, y la extrema desprotección en un país como Ecuador, en que la gente muere en la práctica cotidiana de la auto-intervención corporal, son dos caras de la misma transfobia.
Exigimos al Estado ecuatoriano, garantizar el derecho de las personas trans a la salud en cuerpos distintos, y el ejercicio pleno de la identidad de género desde nuestros matices y expresiones culturales
lunes, 18 de octubre de 2010
Lucha por la Despatologización de la Transexualidad
Lucha por la Despatologización de la Transexualidad
En el libro: "Cuerpos Distintos, 8 años de activismo transfeminista en Ecuador"
recogimos lo que fue la Campaña Octubre Trans Ecuador
Capítulo VI: LUCHA POR LA DESPATOLOGIZACION DE LA TRANSEXUALIDAD
Octubre Trans Ecuador en medios de comunicación
Los trans combaten el discrimen a través del arte
FOTO: CARLOS POZO/ El Telégrafo
En la zona de la Michelena, un transeúnte aceptó maquillarse y peinarse como mujer durante la jornada, para experimentar cómo se siente un trans ante las miradas ajenas.
DATOS
Los trans piden
La retirada de la “disforia de identidad de género”, o “trastorno de identidad de género” de los catálogos de la Asociación Americana de Psiquiatría y de la OMS. La supresión del sexo legal de los documentos que atañen a la vida civil. La correcta ubicación jurídica del sexo biológico, la identidad de género y las variantes corporales como factores no susceptibles de discriminación. El derecho a la imagen y al nombre libremente escogidos y sin condicionamientos. Respeto a las formas de identificación alternativa.
INFÓRMATE +
Si desea conocer sobre el Octubre Trans Ecuador 2009 puede acercarse a las oficinas del proyecto Transgénero, ubicadas en las calles Jerónimo Leitón 1180 y La Gasca. También sepuede comunicar al 09 9900469 con Cayetana Salao, quien es la encargada de realizar las expresiones artísticas en sitios específicos.
En Quito, el grupo muestra su forma de vida a través de una campaña e incluye a los heterosexuales
Con el eslogan “PARE, la transexualidad no es enfermedad” se inició en Quito el Octubre Trans Ecuador 2009. Una campaña que se realiza a nivel mundial para detener la fobia contra este colectivo conformado por los transexuales, transgénero, travestis, intersexuales, bisexuales, o en resumen: “trans en el cuerpo, trans en el género y, sobre todo, trans en la cabeza”; como aseguró Ana Almeida, miembro del proyecto Transgénero. En el marco de esta campaña, empezaron las Jornadas de Activismo Artístico Político, que según explicó Cayetana Salao, actriz, utilizan las expresiones del arte para que la sociedad viva “una realidad que no puede ser invisibilizada por más tiempo”. La primera jornada se dio el sábado, a las 16:00, en la Michelena, una calle emblemática del sur de Quito y siempre abarrotada de gente. En medio de la multitud, en una esquina, un grupo de personas montó su escenario: un neceser con maquillaje, taburetes para un improvisado salón de belleza y un paraguas negro sobre el que se leía “Técnicas de belleza trans”. Cayetana, travestida de hombre, saludó a los transeúntes e invitó a que se atrevan a hacer lo mismo que ella. “Señores, ¿quién no se ha vestido de viuda el 31 de diciembre?, ¿quién no ha explorado el otro lado de su sexualidad vistiendo como el otro género? Le invitamos a cambiar, a probar, a convertirse en un guapo caballero o en una bella dama, para que se dé cuenta que vestirse de hombre o mujer no interfiere en lo que es usted como persona”. Ante el llamado la gente se agolpó y aunque al principio nadie aceptaba la invitación de Cayetana, tras unos minutos, de la parte de atrás de la multitud salió Jorge Sáenz para “dejarse llevar” y comenzar su maquillaje. Del neceser salieron sombras de ojos, delineadores, collares y gel que hicieron que Jorge vaya tomando facciones femeninas. Mientras las risas de quienes observaron surgían, él siguió. Solo después de acabada la sesión se atrevió a responder a las carcajadas: “Yo soy un hombre, y no por maquillarme voy a dejar de serlo”. La respuesta, sin embargo, no fue suficiente para su amigo Luis Tapia. Él le acercó un pañuelo y le ordenó limpiarse porque parecía “maricón”. Después sus comentarios siguieron. Para Luis, esas cosas “son raras” y aunque en la Michelena hay “personas a las que les gusta vestir como mujercitas; uno siempre debe guardar la distancia”. Y dijo, convencido, que no debería darse espacios a los trans, pues “sus ideas podrían contaminar a los niños”. Pero es precisamente esa contraposición de situaciones lo que busca la campaña al invitar a heterosexuales a cambiar su vestimenta por la del género opuesto, ya que, según Ana Almeida, aún falta que la sociedad conozca el tema trans para que empiece a respetar a “los cuerpos distintos con derechos iguales”. Por eso Cayetana sigue en su tarea. Ese mismo sábado, por ejemplo, explicó a unas 50 personas que “ser trans no es ninguna enfermedad, ni un trastorno o un trauma”, por eso no deben considerarla una patología mental. A Dayán Méndez le pareció “una bestia” (excelente), lo que escuchó y por eso decidió dejarse travestir como hombre. Engrosó sus pómulos y la mandíbula; se puso un bigote, una ‘chiva’ y una corbata. Dayán quedó convertida en varón. “Todo lo que dijeron se relaciona con lo que respeto y pienso. Se habla de igualdad, pero solo de boca para afuera porque la sociedad maltrata a los que no entran en lo que se considera ‘normal’, y luego, con ideas retrógradas, se transgrede todo derecho humano”, manifestó. Y ella, a diferencia de Sáenz, sí recibió apoyo. Su amigo Carlos Altamirano aplaudió la iniciativa porque es en la calle donde “caminan, trabajan y son abusadas estas personas, y en este mismo sitio deben reivindicar sus derechos”. Al escucharlo, Cecilia Suárez también opinó sobre el tema. Para ella, si bien la convivencia con las personas trans es cotidiana en las calles, nunca falta quien las agreda. Algo que, para ella, sucede por la falta de información: “Aquí todos conocemos que existen estas personas, solo que nadie entiende qué sienten, pero eso no es nuestra culpa porque nadie nos explica y a veces los trans se sienten atacados si les preguntamos algo para saber”. Alejandra Moreira, miembro del proyecto Transgénero, aseguró que el arte aplicado en la campaña será una forma de llegar a todos de una forma didáctica y no agresiva: “De una manera directa, pero sutil, las personas verán nuestro arte e irán entendiéndonos y respetándonos cada vez más”.
DAYÁN MÉNDEZ
Estudiante universitaria
“Se habla de igualdad, pero solo de boca para afuera porque la sociedad maltrata a aquellos que no entran en lo que se considera normal”Octubre Trans Ecuador en medios de comunicación
Grupos transgéneros harán pedido a la OMS
FOTO: PAÚL NAVARRETE / El Telégrafo
Miembros de la Casa Trans se sumarán al pedido que colectivos de varios países harán a la OMS.
DATOS
Peticiones
La retirada del Trastorno de Identidad de Género (TIG) de los manuales internacionales de diagnóstico de la OMS. La retirada de la mención de sexo de los documentos oficiales. La abolición de los tratamientos de normalización binaria a las personas intersex. El libre acceso a los tratamientos hormonales y a las cirugías (sin la tutela psiquiátrica). La lucha contra la transfobia: el trabajo para la formación educativa y la inserción social y laboral de las personas trans. Revisión del V Manual Estadístico y Diagnóstico de Desórdenes Mentales de la Asociación de Psiquiatras de Norteamérica.INFÓRMATE +
Proyecto Transgénero, ubicado Jerónimo Leiton 1180 y La Gasca. Su teléfono es el 095036035.
Este colectivo solicita que la transexualidad deje de ser considerada enfermedad mental
ANTECEDENTES
En 1960, el Programa de Salud Mental de la OMS participó en un programa destinado a mejorar la clasificación de los trastornos mentales. La Clasificación Internacional de Enfermedades (CIE-10) fue aprobada por la OMS en 1990, y desde 1994 los médicos la pueden utilizar para sus diagnósticos. En 1973 la Asociación Americana de Psiquiatría eliminó la homosexualidad del manual de trastornos.
A pesar de que en 1990 la Organización Mundial de Salud (OMS) sacó a la homosexualidad de su lista de enfermedades mentales, aún considera a la disforia de género, también conocida como transexualidad, como un “Trastorno de Identidad de Género (TIG)”. Es así como actualmente se encuentra dentro de la CIE-10 (Clasificación Internacional de Enfermedades) y en el DSM-IV-R (Manual Diagnóstico y Estadístico de Enfermedades Mentales de la Asociación de Psiquiatría Norteamericana) que muchas veces sirven de guían a los psiquiatras para establecer sus diagnósticos. Por ese motivo, grupos de mujeres y hombres transgéneros en Ecuador se unieron a la Red Internacional por la Despatologización de las Identidades Trans, con sede en España, que solicitan a la OMS que elimine en el 2012 a quienes tienen otra identidad sexual del CIE 10. Ana Almeida, activista del Proyecto Transgénero, considera que si la OMS utiliza el término “disforia de género” (disconformidad entre el sexo asignado al nacer y el percibido como propio), para catalogar a la transexualidad como una enfermedad mental, entonces estas “personas son consideradas enfermas mentales”. Por ello desde hace tres años alrededor de 200 personas de organizaciones como Proyecto Transgénero, la Casa Trans, la Patrulla Legal, Confederación Ecuatoriana de Familiares Trans, entre otras, apoyan la campaña internacional “STP2012” para la despatologización de la transexualidad. Esta iniciativa reúne a más de 38 países que hacen la misma solicitud a la OMS. Similar petición hace Diane Rodríguez, directora del grupo de mujeres transgénero Silueta X, quien indica que a través de las actividades que realiza la organización intenta demostrar que no son “enfermas mentales”, ni tampoco quieren ser tratadas como tal. “No somos personas enfermas. Pero la OMS mantiene dentro de sus protocolos de psiquiatría que la transexualidad y las transgénero tenemos una patología porque queremos cambiar de sexo o de nombre”, explica. De hecho, en el anunciado F64 de Trastornos de Identidad de Género de la CIE10 de la Organización Mundial de la Salud se señala que el transexualismo es el “deseo de vivir y ser aceptado como miembro del sexo opuesto, por lo general acompañada de una sensación de incomodidad, o inadecuación del sexo anatómico y el deseo de un tratamiento hormonal y cirugía para que el cuerpo sea congruente con el sexo preferido”. Adicionalmente, se señala que “para diagnosticar” la identidad transexual esta “debe presentarse durante dos años, y no debe ser un síntoma de otro trastorno mental, como la esquizofrenia, o asociado con la intersexualidad, cambios genéticos o anormalidad en el cromosoma del sexo”. A esto se suma el criterio de la Sociedad Española de Endocrinología y Nutrición, que publicó en 2002 una guía clínica para el diagnóstico y tratamiento de TIG. En ella se especifica “desconocer el origen de la disociación, y aunque se sabe que no existe un trastorno psicopatológico conocido, sí es diferente”. Billy Navarrete, secretario ejecutivo del Comité Permanente de la Defensa de los Derechos Humanos, recalca que la “orientación sexual no se debe a una enfermedad que hay que curar o remediar”. El especialista sostiene que la OMS declaró hace más de una década que la “homosexualidad no es una enfermedad mental, sino que una persona opta por una orientación sexual que no es la heterosexual”. Para Navarrete, la sociedad está en un proceso lento de aceptar a estos colectivos, a pesar de que jurídicamente se despenalizó la homosexualidad. “De un tema tabú hemos pasado a una visibilización pública, tanto así que se realizan anualmente marchas públicas por el Día del orgullo Gay”. Almeida agrega que la discriminación aumenta cuando en catálogos médicos oficiales, como el de la OMS, se continúa utilizando la “transexualidad o la disforia de género como una patología mental”. Además, de acuerdo con su criterio esa discriminación aumenta cuando el Estado abandona a las personas “trans” sobre todo en campos como la atención médica. Algo que, para ella, es un problema generalizado en los países de América Latina. “Se cree que la transexualidad se origina con la intervención corporal, cosa que no es cierta. La campaña apunta a denunciar el abandono de la salud en cuerpos distintos, lo cual debe ser asumido por el Estado ecuatoriano”. EMB
Jornada de Activismo Artístico Político: La Y
LA POÉTICA DE LA RESISTENCIA CORPORAL EN NUESTRAS CALLES TRANS
El verdugo y el fantasma: "La invisibilización intersex"
Producción y Dirección: Caye Cayejera,
Actuación: Caye Callejera y Jorge Santana.
Participación especial de la Asociación de Trabajadoras Sexuales Trans Callejizadas "La Y", sector norte de Quito y
activistas tr@ns de la CONFETRANS, Octubre 2009
Participación especial de la Asociación de Trabajadoras Sexuales Trans Callejizadas "La Y", sector norte de Quito y
activistas tr@ns de la CONFETRANS, Octubre 2009
Jornadas de Activismo Artístico Político: La Mariscal
Jornadas de Activismo Artístico Político: La Michelena
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